位於濟南百花公園西鄰的濟南孝文化博物館。(本報記者 張源源 攝)
  住在百花公園附近的濟南市民大都喜歡在閑暇時到公園裡去走一走,有時也會走進公園的西門外北側的另一處具有歷史文化內涵的場所——閔子騫墓遺址,現在這裡是濟南孝文化博物館。而以閔子騫為代表的孝文化,在濟南應算是一大經典傳統文化,也可以說是一種“泉範兒”。
  說起閔子騫,很多上了年紀的濟南人都能講出他的故事。根據相關資料的記載,閔子騫是孔子高徒,生活在春秋末期,名損,字子騫。在孔子的徒弟中,閔子騫以德行與顏回並稱,為七十二賢之一。不過,他為人所稱道的,主要是他的孝,作為二十四孝子之一,孔子稱贊說:“孝哉,閔子騫!人不間於其父母昆弟之言。”
  而閔子騫“單衣順母”的故事雖然已無從考證,但卻一直在民間流傳,閔子騫也因為“孝”為歷代統治者所推崇。
  現在的閔子騫墓遺址被改建成了孝文化博物館和濟南石刻藝術博物館,裡面除了整修好的閔子騫墓外,在東側長廊的牆壁上還繪製有二十四孝的傳說故事。閔子騫的傳說和這處閔子騫墓在海外華僑、華人中也有相當大的影響,許多人專程到此祭祖、觀光。
  以閔子騫為代表的孝文化是最具親民性的一種濟南傳統文化。
  其實,除了濟南市區的閔子騫外,濟南的長清區和平陰縣也有著自己的孝文化。近年來,長清區通過打造孝文化講壇、籌措“慈孝基金”、建立孝文化微信平臺等方式為傳統孝文化的發揚提供新載體,孝文化已成為當地一張閃亮的文化名片。
  在長清區孝里鎮孝里中學的林蔭小道上,兩旁的孝言、警句時刻提醒著學生要牢記做人的根本,樹立“百善孝為先”的觀念。中華孝文化廣場中孝的元素隨處可見。
  據考證,宋熙寧七年(1074年)濟南就設置了閔子騫祠,元天歷年間又在此建閔子書院。所以其傳說多與地方風物相結合,具有濃重的濟南特色,而閔子騫等古代先人的傳說教育著一代又一代濟南人,閔子騫成為孝道的化身、濟南的名片,隨著故事的傳承流傳千古。如今,閔子騫墓所在的街道被命名為“閔子騫路”,體現出泉城人民對這位先人的崇敬之情。
  “百善孝為先”,孝是中華民族自古以來的優良傳統和人文理念。孝是最起碼的倫理道德,是人與生俱來的一種朴素感情,是其他一切倫理道德的精神基礎。濟南人歷來重視孝道,而這種重孝尊老的優良傳統也是濟南人最有人情味道的“泉範兒”! (本報記者 趙曉林)  (原標題:孝最具人情味兒的“泉範兒”)
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